कई सवाल सदियों से हवा में खड़े हुए हैं....

पिछली कड़ी में " कलम मेरी कुम्हारिन हुई " में कुछ अमृता जी कि लिखी पंक्तियाँ जो मुझे विशेष रूप से पसंद है वह मैंने वहां पोस्ट की ,पर देखा हर किसी को किसी न किसी पंक्ति ने छुआ ,अमृता का लिखा यही असर करता है ,कि व्यक्ति विशेष अपने आस पास खुद को उसी से जुड़ा हुआ महसूस करता है ....आज इसी कड़ी में कुछ और असर दिल पर अपनी छाप छोड़ जाने वाली पंक्तियों का जिक्र कुछ इन्हीं पक्तियों की तरह ...

जीने लगो
तो करना
फूल ज़िन्दगी
के हवाले
जाने लगो
तो करना
बीज धरती के हवाले

अमृता ने क्या कब हवाले कर दिया अपने लिखे के जरिये वह जो पढ़े समझे वही जाने ..

उनकी कहानी पांच बरस लम्बी सड़क से कुछ पंक्तियाँ है ...चिंतन की माखी डंक मारती ,लेकिन शहद भी इकठ्ठा करती है ..सड़कें वहीँ की वहीँ रहती है ,सिर्फ राही गुजर जाते .राही भी सिर्फ चलते हैं ,पहुँचते कहीं नहीं ..
धरतीकी भांति मन के सफ़र की सड़क भी गोल होती है ,अपने से चलती है अपने तक पहुंचती है
चिमटे से कोयला तो पकडा जा सकता है ,पर आग की लपटें नहीं पकड़ी जा सकती ,आग की लपट सिर्फ आग की लपट से ही पकड़ी जा सकती है ..

यहाँ अगर किसी को चलना है तो किसी और से पैर ले कर चलता है ..पहला दूसरे से .दूसरा तीसरे से ,तीसरा चौथे से ,उधार पैर ले कर अपाहिज हो कर ..

कहानी सड़क नंबर ५ से ..

ताकत ,जब इंसान अपन भीतर से पाता ,तो उसको इस तरह से प्यार करता है जैसे कोई महबूबा को प्यार करता है .पर जब अपने भीतर से पाने की जगह वह दुनिया से पाता है ,तो उसको इस तरह से प्यार करता है जैसे कोई वेश्या से प्यार करता है
कोई रिश्ता शरीर पर पहने हुए कपडे की तरह होता है जो कभी भी शरीर से उतरा जा सकता है ,पर कोई रिश्ता नसों में चलने वाले लहू की तरह होता है जिसके बगैर इंसान जीवित नहीं रह सकता है ..
और कोई रिश्ता शरीर पर पैदा हुई खुजली की तरह होता है ......

उपन्यास (" धरती सागर और सीपियाँ )

मनुष्य को समाज चाहिए ,लेकिन समाज को मनुष्य नहीं चाहिए ..

सड़क नम्बर ५ से

सारी दुनिया कपडों में बंटी हुई है ..धरती के टुकड़े भी भेसो से पहचाने जाते हैं ,अपने अपने झंडों से ..और उनकी रक्षा भी मनुष्य नहीं करते ,वर्दियां करती है .भला कहीं सचमुच का मनुष्य सचमुच के मनुष्य को मार सकता है ? यह सिर्फ वर्दियों .पोशाकों और झंडों की लड़ाई है .
ज्ञान को धारण करना शिव के सामान सिर पर गंगा धारण करने के बराबर है ,हम सब रेत को बुहार रहे हैं ...यह और बात है कि कोई हल जुआ ले कर रेत बुहारता है ,कोई तराजू बाट लेकर और कोई कागज कलम ले कर .

उपन्यास यात्री से ली गयी पंक्तियाँ, क्या यह आज के वक़्त के सच को उजागर नहीं करती क्या ?

आज और कल में एक गरीबी का लम्बा फासला होता है जो कई बार एक जन्म में तय नहीं होता ,पर समझ की हद में आ कर कई बातें ऐसी भी होती है जो समझ के परे होती हैं ....घर बदल सकते हैं ,पर इस से क्या होता है ..कहीं भी जाओ ,वही घरों के कोने होते हैं और वही कोनों के अँधेरे .और वही अंधेरों में लटकने वाले सवाल ....
कई बातें ऐसी होती है ,जिन्हें शब्दों की सजा नहीं देनी चाहिए ..देखा जाए तो यह धरती मजबूरियों का लम्बा इतिहास है
दुर्योधन की भरी सभा में द्रौपदी ने पूछा था कि युधिष्टर जब स्वयं को हार चुके ,तब मुझे दांव पर लगाने का उन्हें क्या अधिकार था ? और यह सवाल हजारों सालों से हवा में खडा हुआ है ..

एतराज़ का सम्बन्ध कानून से होता संकोच का मन से ..
यह युग का अंतर है .आज की मोहब्बत को कोई हवन कुंड नहीं कहता .आज के राक्षसों को कोई राक्षस नहीं कहता है .आज की भलाई को कोई वरदान नहीं कहता ..आज की बुराई कोई कोई श्राप नहीं कहता है ...
खामोशी का दोष बहुत बड़ा और बहुत दूर तक फैला हुआ है ,इंसान के बिस्तर से दुनिया के राजसिहासन तक ....
कई सवाल सदियों से हवा में खड़े हुए हैं ..पर इंसान सदियों से चुप है ..
इन गलत राहो पर चलने के लिए इंसान को हिम्मत नहीं चाहिए ,इन पर न चलने के लिए हिम्मत चाहिए ..
अगर भगवान पत्थर का बनाया जा सकता है .तो इन्साफ क्यों नहीं ! जबकि वही तो सच होगा ..
जीभ सिर्फ हुकोमतों की होती है ,इन्सान तो कब का चुप है ...

उपन्यास यह सच है से यह पंक्तियाँ न जाने कितने सवाल जहाँ में छोड़ जाती है .....और तब एक सोच पैदा होती है ...

भारत की गलियों में भटकती हवा
चूल्हे की आग को कुरेदती
उधार लिए अन्न का एक ग्रास तोड़ती
और घुटनों पे हाथ रख कर
फिर उठती है ..

चीन के पीले
और जर्द होंठों के छाले
आज बिलख कर
एक आवाज़ देते हैं
वह जाती और हर एक गले से सख्ती
और चीख मार कर वियतनाम में गिरती है

श्मशान घरों में से एक गंध सी आती
और सागर पार बैठे
श्मशान घरों के वारिस
बारूद के इस गंध को
शराब की गंध में भिगोते हैं
बिलकुल उसी तरह ,जिस तरह
कि श्मशान घरों के दूसरे वारिस
भूख की गंध को तक़दीर की गंध में भिगोते हैं

और इजराइल की नई सी माटी
या पुराने रेत अरब की
जो खून में भीगती
और जिसकी गंध
खामखाँ सहादत के जाम में डूबती

छाती की गलियों में भटकती हवा
यह सभी गंधे सूंघती और सोचती
कि धरती के अनगन से
सूतक की महक कब आएगी
कोई इडा - किसी माथे की नाडी
----कब गर्भवती होगी ?
गुलाबी मांस का सपना --
----आज सदियों के ज्ञान से
वीर्य की बूंद मांगता है .....

अपने आस पास के देशों और माहौल में यही सब तो आज भी हम देख रहे हैं ..चाहे वह स्वात घाटी हो या नेपाल का कोई कोना या श्रीलंका का जंगल ..सब किसी आस में है ....